Принципы и практика лидерства-слуги в современной управленческой культуре
Комментариев нет

Принципы и практика лидерства-слуги в современной управленческой культуре

«Слуга как лидер» и идеи из подкаста Шерил Бачелдер, могут сподвигнуть лидеров провести параллель между лидерством слуг и коммунизмом: высокая концепция, но ее сложно реализовать и поддерживать, особенно при смене преемственности. Принципы, изложенные Гринлифом (1977), олицетворяют качества, которые мы жаждем в наших лидерах, однако работа Элликера (2016) показывает, насколько глубоко укоренившиеся культурные нормы в наших организационных структурах препятствуют реализации лидерства-слуги. Одним из наиболее привлекательных аспектов лидерства-слуги является его очевидная способность способствовать росту всех участников. Подчиненные, лидеры и даже те, кто находится на окраине, извлекают выгоду из определяющих качеств лидера-слуги.

Лидерство-слуга как ответ на культурные вызовы

Что касается того, является ли лидерство-слуга преходящей тенденцией или вечным подходом, лидеры склонны полагать, что это не новая концепция. Скорее, он отражает сущность некоторых величайших лидеров истории, таких как Иисус, Ганди, МЛК-младший и Мать Тереза. К сожалению, наши организационные структуры часто препятствуют его устойчивости. Более того, эти лидеры часто выходят из невзгод, как Авраам Линкольн освобождает рабов в Соединенных Штатах, демонстрируя незаменимые навыки лидера-слуги во время кризисов.

На микроуровне существует множество лидеров-служителей, но их смирение и скромный характер делают их менее узнаваемыми в широком масштабе. Центр лидерства служащих Гринлиф в Ориндже, штат Нью-Джерси, выступает в качестве учреждения, призванного помочь людям стать лидерами-служителями.

Исторические примеры и влияние лидеров-слуг

Одним из лидеров-слуг, является Рэй Андерсон. Магнат модульных ковров, умерший в 2011 году, известен тем, что превратил свою компанию, которая была одним из самых злостных нарушителей окружающей среды, в компанию, которая производит продукцию с соблюдением принципов устойчивого развития и не оставляет никакого следа в окружающей среде (Пенязек, 2007). Рэй Андерсон признается в фильме «Корпорация», что его прежние методы управления и лидерства напоминали «пути грабителя, заявляющего, что он взял то, что ему не принадлежит (окружающая среда), и использовал это в своих интересах, не возвращая равную выгоду обществу. Затем он заявляет, что наступит день, когда такие люди, как он (грабитель), будут отправлены в тюрьму! Такую откровенную открытость и подлинность редко можно увидеть, но она очень ценится».

Ссылки

Элликер, Дж (октябрь 2016 г.). Понимание онтологического конфликта между служащим-лидерством и организациями. Лидерство служителей. Теория и практика, 3 (2), 72–89.
Гринлиф, РК (1977). Слуга как лидер. Паулист Пресс, 1-28

Монро, Кевин.(Ведущий).(2015). Бачелдер, К.(Гость). Лидерство служащих как катализатор культурных изменений и повышения производительности [Аудиоподкаст]. Центр Гринлиф. Саундклауд.

Патрнчак, Дж. М (2015, февраль). Внедрение лидерства слуг в клинике Кливленда. пример организационных изменений. Теория и практика лидерства служащих, 2 (1), 36–48.

Что такое лидерство Слуги? (2018, 8 мая). СТЮ Онлайн.

Пенязек, А (24 августа 2007 г.). Рэй Андерсон. Личный, корпоративный, общественный лидер.

Культурные нормыЛидерствоЛидерство-слугаМодульные коврыОрганизационные структурыПодлинностьРоберт ГринлифРэй АндерсонУстойчивое развитиеУстойчивость лидерстваШерил Бачелдер

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Заполните поле
Заполните поле
Пожалуйста, введите корректный адрес email.

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.

<